على سبيل المثال: أن يكون الطالب مقتنعا بالفشل قبل دخول الاختبار، في حين أنه استعد له جيدا.
الدرجة الثانية تفكير هي وسيلة لتقييم الآثار المترتبة على قراراتنا من خلال النظر في العواقب المستقبلية. الدرجة الثانية تفكير هو عقلي نموذج التي تأخذ في الاعتبار جميع الاحتمالات المستقبلية.
لهذا تتطلب أن نتعلم طرقاً أكثر إيجابية لمواجهة مواقفنا العاطفية والنفسية، وفق عده طرق منها:
التوسيم: هو شكل متطرف من تفكير "الكل أو لا شيء" ويتعلق بتصنيف الناس والنفس ضمن فئات ثابتة غير مرنة مرتبطة بالأحكام المسبقة. وبهذه الطريقة ، عادة ما يتم اختيار خاصية أو اثنتين من سمات الشخص ويتم تصنيف الشخص عليها دون مراعاة الفضائل أو العيوب الأخرى.
مثال: يُلقي شخص ما المسؤلية عن المشاكل الزوجية مثلا علي زوجته بشكل كامل، بدلا من النظر إلى دوره هو في هذه المشاكل.
صفحات للمحررين الذين سجَّلوا خروجهم تعلَّم المزيد مساهمات
وبالمثل ، فإن الأفراد الذين يعانون من القلق سوف يقومون بتصفية المواقف الخطرة بالنسبة لهم ، مثل الاكتئاب ؛ سوف يركزون على الأحداث التي قد تحدث فيها خسارة أو هجر ، بينما يركز الغاضبون على حالات الظلم أو المواجهة.
الإنكار: شكل آخر من أشكال التشويه المعرفي هو الإنكار ، وهو عكس الرؤية الكارثية. المتعلقة بالتصغير.
على سبيل المثال: بعد تلقي تعليقات عن عمل معين، يركز الشخص على التعليق السلبي الوحيد ويتجاهل باقي التعليقات الإيجابية.
فاعلية برنامج قائم على التعلم المستند الى الدماغ في تدريس جغرافية العمران لتنمية التفكير الاستراتيجي والفهم العميق لطلاب شعبة الجغرافيا بكلية التربية
في هذا التشوه المعرفي يفترض الشخص أن المشاعر والعواطف تكشف الطبيعة الحقيقية للأشياء وتختبر الواقع باعتباره انعكاسا للأفكار المرتبطة عاطفيا؛ يُعتقد أن شيئا ما صحيح بناء على الشعور فقط.
دعنا نرى ذلك بشكل نور أفضل مع بعض الأمثلة: "أخشى ركوب طائرة ، لذلك ، يجب أن يكون ركوب الطائرة أمرًا خطيرًا" ، أو "إذا شعرت بالذنب ، فهذا يعني أنني فعلت شيئًا ما" ، أو "أشعر بالنقص ، فهذا يعني ذلك انا".
وقفة والتفكير: عندما تلاحظ أفكارًا سلبية، توقف مؤقتًا وتأمل في مدى صحتها. هل تقفز إلى الاستنتاجات أم تضع افتراضات غير مبررة؟
ومشاعرنا التي نشعر بها أثناء الموقف ويترتب عليها سلوكنا في هذه اللحظة ووقت نور الامارات الموقف نفسه وكل هذة العمليه تسمي بالصياغه المعرفية للفرد والتي من خلالها نستطيع الوصول للتشوهات المعرفية وأخطاء التفكير لدينا